Perle – EØR

Haine des catholiques sous le Troisième Reich : expression d’un « paganisme » nazi ?

EØR — Tue, 23 Jan 2024 16:32:51 +0000

Cet article publié par RetroNews en mai 2019 rappelle, via des archives officielles, à quel point l’idéologie nazie emprunte de néopaganisme rejetait aussi le christianisme.

Tout au long des années 1930, l’Église catholique allemande pâtit des mesures restrictives imposées par le régime. Derrière ces abus du Concordat, la presse française (et notamment de droite) voit l’avènement d’un paganisme völkisch prôné par une partie de l’élite nazie.

Au moment de la montée du nazisme à la fin des années 1920, la presse catholique française considère déjà le national-socialisme comme une forme de « paganisme ». La question de la nature de la foi des militants nazis est également posée non sans humour par les Juifs français dans L’Univers israélite, dès 1927 :

Le général allemand Ludendorff vient de prendre une décision pour laquelle nous ne trouvons pas d’épithète. Il a annoncé, en effet, son intention d’abandonner l’Église parce que celle-ci reconnaît la divinité de Jésus, qui était juif.

Le vieux Ludendorff ne veut pas d’un “Jude” pour dieu.

Il a mille fois raison ! Il faut être logique, que diable ! Le foudre de guerre s’est souvenu qu’il existe un dieu de pure souche germanique : Wotan, le terrible Wotan qui, sans les opéras de Wagner, serait bien oublié aujourd’hui…

C’est donc désormais Wotan que Ludendorff invoquera, c’est à lui qu’il demandera la victoire pour l’Allemagne à la prochaine “fraîche et joyeuse”. C’est Wotan qui sera le dieu des racistes jusqu’au jour où un farceur prouvera que Wotan était juif, lui aussi. Et alors, Ludendorff ne saura plus à quel dieu se vouer.

L’Univers israélite, 23 décembre 1927

L’accusation de « paganisme » forgée à l’encontre de l’extrême droite allemande est donc ancienne. Cette accusation se fera de plus en plus virulente dans les milieux catholiques à la fois au fur et à mesure de la montée des tensions géopolitiques et de l’évolution anticatholique du régime national-socialiste.

Le néopaganisme nationaliste, profondément raciste, doit être vu comme un héritier d’une forme de romantisme politique, dans sa volonté de reconstruction d’un passé national, dans son refus de la modernité issue des Lumières, et dans son rejet à la fois de la Révolution française, de la révolution industrielle et du libéralisme. Il s’agit également d’un rejet du christianisme, vu comme une religion juive. Les textes phares de cette mouvance sont construits sur la certitude que la préhistoire germanique a été un « âge d’or », racialement pur et dirigé par des « prêtres savants ». Ce monde aurait été mis à mal par le métissage, supposé prôné par le judaïsme et le christianisme.

Cependant, si accuser le national-socialisme de paganisme est fréquent, il reste toutefois mensonger dans une certaine mesure : l’idéologie nazie était assurément antichrétienne, mais pas nécessairement néopaïenne. En effet, Hitler n’hésitait pas à critiquer le catholicisme, qu’il considérait comme une « religion de la souffrance : faible, molle et artificielle », un culte ayant imposé l’égalitarisme et le métissage. Il y voyait également dedans une religion juive. Ses propos devinrent de plus en plus critiques à compter de 1942, englobant le christianisme dans son ensemble, au fur et à mesure de l’évolution et de la radicalisation de la guerre.

Toutefois, si l’on doit chercher un lieu de théorisation et de formulation d’une nouvelle religion païenne, c’est du côté de la SS qu’il faut la chercher : Heinrich Himmler, le maitre de « l’Ordre noir », avait quitté officiellement le christianisme en 1936 et cherchait à inventer une religion païenne pour ses troupes. Surtout, il s’était entouré de cadres venant des milieux völkisch.

Timbre à l’effigie d’Erich Klausener, 1984 – source : Deutsche Bundespost-WikiCommons

Les catholiques français regardent d’un œil inquiet les persécutions que subissent les catholiques allemands dès l’avènement du Troisième Reich en 1933. En effet, l’Église catholique est immédiatement attaquée, malgré la signature d’un Concordat censé protéger les catholiques allemands, minoritaires, des persécutions : il s’agirait selon les nazis d’une « dictature de droit canon », au système extravagant, à la liturgie étrangère, et surtout sous l’influence de l’étranger, Rome. Les prélats, dont le cardinal de Breslau, le cardinal Bertram, seront très rapidement considérés comme indésirables à Berlin. Pourtant, on peut percevoir des thématiques communes entre catholiques et nazis : conservatisme, antimodernité, anticommunisme et antisémitisme (dans une certaine mesure)…

Dès que les nazis acquièrent les pleins pouvoirs en mars 1933, ils mettent la société allemande au pas (« Gleichschaltung »). Les catholiques, qui pensaient être protégés par la signature d’un Concordat le 20 juillet 1933, la subissent également : leurs partis politiques, syndicats et presses sont interdits. Le conflit ne devient ouvert que lorsque le régime désire toucher aux prérogatives de l’Église : la liberté de confession, les écoles confessionnelles et les associations de jeunesse. La plupart ont relativement bien accepté l’antisémitisme. Seuls quelques-uns ont refusé cette politique raciale, au nom de leur foi et à titre individuel.

En représailles, des responsables catholiques, tels Erich Klausener, homme politique du parti du Centre et haut-fonctionnaire, et Adalbert Probst, responsable d’une association de jeunesse catholique, sont assassinés durant la Nuit des longs couteaux, le 30 juin 1934, soulevant l’inquiétude et l’incompréhension, comme le montre cet article de L’Aube du 22 juillet 1934 :

« Donc, suivant une interprétation officieuse de la presse hitlérienne, le meurtre du Dr Klausener, chef de l’Action Catholique de Berlin, a été accompli par erreur.

Si, au lieu de tuer sur-le-champ ennemis et prétendus ennemis du régime, on les avait mis en prison et régulièrement jugés, comme dans les pays civilisés, l’erreur aurait été découverte et le Dr Klausener n’aurait pas perdu la vie. Combien d’erreurs aura comporté en Allemagne le massacre du 30 juin, les auteurs et les responsables ne le savent pas encore ; le savent seulement, ou le supposent, les familles des victimes qui se sont vues priver des leurs violemment, en quelques heures, sans autre raison que celle d’un complot supposé qui, en tout autre pays civilisé, se serait liquidé avec quelques années de prison.

À l’erreur, avouée ou non, s’ajoutent des particularités qui aggravent la responsabilité du gouvernement et des chefs nazis. La première nouvelle donnée sur le cas Klausener (comme dans plusieurs autres cas) fut que celui-ci s’était suicidé. […] Klausener, étant catholique, aurait dû avoir des funérailles et une sépulture catholiques comme le demandait la famille. Non, le corps de Klausener (comme celui dos autres assassinés), fut incinéré, certainement contre ses dernières volontés, contre la volonté de sa famille, contre les lois de la religion catholique, contre toute humanité.

Peut-être voulait-on anéantir la preuve que, dans le cas Klausener, il n’y avait pas suicide, mais véritable assassinat. »

L’Aube, 22 juillet 1934

Malgré tout, Hitler ne cesse d’avoir des propos rassurants, sans arriver toutefois à convaincre la presse catholique française :

« Le Führer a protesté contre le reproche adressé au nationalsocialisme de ressusciter le paganisme. Il affirme que le III^e Reich respecte la religion ; il n’a pas pris et ne prendra pas de mesures contre l’Église. »

Excelsior, 27 août 1934

L’État nazi rencontre de nouvelles résistances de la part des catholiques, en particulier sur le refus de la politique intérieure : les lois raciales, les campagnes d’eugénisme et de stérilisation ou la question scolaire choquent les catholiques. Certains prélats condamnent même la politique antisémite, tel le cardinal Michael von Faulhaber avec son ouvrage Judentum, Christentum, Germanentum (« Juifs et chrétiens devant le racisme »), tandis que M^gr Clemens August von Galen est accusé par les nazis d’être plus enclin à défendre les « Juifs de la Bible » que ses compatriotes. Les nazis interprètent ces critiques comme une violation du Concordat, les catholiques devant se soumettre sans condition aux lois du Troisième Reich.

Dès lors, le journal de centre-droit Excelsior voit dans la politique nazie une forme de « guerre de religion» :

« Les opinions s’exprimèrent et se heurtèrent, des groupements furent fondés et quand les positions définitives eurent été prises, force fut bien de convenir qu’on se trouvait en présence d’une véritable lutte entre deux religions : entre le christianisme et le national-socialisme, entre la Croix et la Croix gammée, entre le Christ et Wotan. »

Excelsior, 26 mars 1934

L’accusation de néo-paganisme se retrouve également dans la Pastorale du 7 juin 1934, interdite par le régime mais publiée tout de même le 21 juillet par le journal italien L’Avvenire d’Italia, et reprise le 27 juillet 1934 en France par L’Aube :

« Les évêques expriment tout d’abord leur douleur devant la propagande d’un néo-paganisme allemand ayant pour base “la nouvelle foi et le mythe du sang”. Ils montrent que cette nouvelle foi n’a rien de commun avec la croyance en la vérité révélée. La nouvelle foi est d’origine purement humaine.

“Nous croyons, disent les évêques, en un Dieu, et ce n’est pas là une œuvre humaine liée ni à une race ni à un sang. Aujourd’hui, dans notre patrie, il existe de faux prophètes qui nient la divinité de Jésus-Christ, qui poussent les hommes à suivre une autre foi que celle indiquée par Jésus-Christ par la parole et par l’exemple.”

“Les néo-païens, ajoute la pastorale, repoussent les sacrements et veulent substituer aux sources de grâces de Jésus-Christ le prétendu mystère du sang nordique. Alors que le néo-paganisme mène une propagande intense, la presse catholique n’est plus libre d’examiner les problèmes du jour à la lumière de la foi et de la morale catholique.” »

L’Aube, 22 juillet 1934

En 1935, les processions religieuses et les pèlerinages sont sévèrement limités et surveillés dans le sud du pays, en Bavière. La même année, lorsque le régime constate que la mise au pas de l’Église a échoué, commence une campagne d’affichage anticatholique. Ces dernières sont placardées de préférence sur les murs des monastères, des couvents et des églises. Elles affirment que l’Église abuse de la religion à des fins politiques. Les personnes qui lacèrent ces affiches peuvent être condamnées à des peines de prison, de un à dix mois. À partir de la fin de cette année, le conflit se radicalise et se transforme en ce que l’on nommera le Kirchenkampf, ou « combat contre les Églises ».

Celui-ci ne cessera d’augmenter en intensité. Les autorités utilisent le prétexte de « mauvaises mœurs » (homosexualité principalement) pour ouvrir des procès contre des moines et des congrégations religieuses. Des mesures administratives contraignantes restreignent les droits, les libertés des fonctionnaires catholiques, comme l’envoi des enfants dans les écoles communautaires ou l’inscription obligatoire dans les Jeunesses hitlériennes. En novembre 1936, le cardinal Faulhaber rencontre le chancelier pour tenter d’améliorer les relations entre le régime et l’Eglise catholique – en vain.

Cartes de la présence de l’Église catholique en Allemagne (haut) et du vote pour le parti nazi en 1933 dans le pays (bas) – source : WikiCommons

Le gouvernement, pour inciter les prêtres au silence, les écrase sous les impôts d’une part, et diminue leur traitement de l’autre. En 1937, le salaire des prêtres catholiques est diminué de 20 % et leurs déplacements sont interdits (surtout à Rome) après la parution de l’Encyclique. En outre, l’enseignement leur est devenu interdit.

En 1937-1938, les nazis dépossèdent les églises de leurs terres, en particulier des cimetières. Cette disposition rend alors possible l’organisation d’enterrements païens (« Totenfeiern ») en terre consacrée. Des prêtres s’opposent violemment au régime à ce sujet, notamment en Bavière. Les manifestations de masse dans les églises sont interdites.

Le Vatican a relevé plus d’une centaine de violations du Concordat entre 1933 et 1937. En 1936, les évêques allemands réunis à Fulda pour leur conférence annuelle réfléchissent à une réponse au régime. Cette réponse sera l’Encyclique Mit Brennender Sorge (« Avec un souci brûlant »), dont le texte est esquissé par le cardinal Faulhaber. Ce texte fait le point sur quatre ans de Concordat et résonne pour le régime comme un défi. Imprimé clandestinement, elle est lue dans les églises le 21 mars 1937 par le clergé. Bien que l’expression « national-socialisme » n’apparaisse nulle part, au contraire de références au néopaganisme et au germanisme, c’est bien l’idéologie nazie qui est visée : le texte insiste sur le caractère antichrétien du régime comme une composante de la doctrine nazie.

L’encyclique peut sembler frileuse, mais il ne faut pas oublier que les catholiques ne forment qu’un tiers des chrétiens allemands, ayant été précédemment persécutés pour le régime bismarckien (le « Kulturkampf », « combat culturel »).

Quoiqu’il en soit, la presse catholique française en comprend la signification. Ainsi, le journal traditionaliste La Croix écrit dans la foulée de sa parution :

« Cette Encyclique, qui fait pendant à celle que le Vatican a fait paraître sur le communisme, condamne dans les termes les plus nets :

1° La conduite du gouvernement allemand à l’égard du Concordat signé eh juillet 1933 : il à été altéré, tourné, sapé, plus ou moins ouvertement violé par un des contractants.

2° L’idéologie nationale-socialiste de l’État hitlérien, en particulier ; la doctrine du sang et de la race. La déification du peuple, de l’État et des représentants de la puissance publique, l’emploi sacrilège des termes de la religion pour exprimer des concepts qui lui sont étrangers. La lettre pontificale affirme, contre le nazisme, l’existence d’un droit naturel. “Ce n’est pas parce qu’une action est utile qu’elle est morale, écrit-elle. C’est parce qu’elle est morale qu’elle est utile.”

Elle s’élève contre la prépondérance exclusive accordée aux droits de la communauté. L’individu et la conscience personnelle tiennent de bien des droits naturels imprescriptibles, spécialement les parents celui de faire élever leurs enfants suivant leurs propres convictions. »

La Croix, 24 mars 1937

Mais la parution de l’Encyclique ne fait qu’augmenter la violence du régime vis-à-vis des catholiques, malgré l’interprétation restrictive de celle-ci par la hiérarchie. Les nazis entament, en représailles, une campagne de diffamation contre « le Vieux Monsieur de Rome » tandis le Völkischer Beobachter, le journal du parti nazi, l’assimile à un rabbin. Aux procès de « mauvaises mœurs », les nazis ajoutent à compter de 1937, les procès pour trafics de devises.

Face à la politique national-socialiste, le clergé résiste malgré les violences, toujours à titre personnel et souvent de façon dogmatique, par réfutations théologiques. En outre, une grande partie de l’Église garde encore une certaine confiance dans la validité du Concordat. Cependant, le pape constate, en 1938, le travail de sape effectué par les nazis, vidant le Concordat de son contenu législatif.

En 1939, l’Église catholique joue un rôle décisif dans la condamnation de la vaste campagne d’euthanasie, connue sous le nom de l’Aktion T4. Le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale n’atténuera en rien le Kirchenkampf, bien au contraire : en 1945, il y avait encore environ 400 prêtres catholiques internés en camps de concentration.

La politique antichrétienne du régime, à partir de 1935, a laissé croire à plusieurs observateurs (principalement chrétiens) à un régime foncièrement païen. Cela est plus nuancé : persécuter les chrétiens (catholiques et protestants), condamner les valeurs chrétiennes (vues comme des valeurs de faibles) n’est pas forcément synonyme d’adhésion à une conception païenne de la religion. Les néopaïens coexistaient au sein du parti nazi avec les Chrétiens allemands (frange du protestantisme allemand désirant se séparer de l’Ancien Testament, juif).

Néanmoins, critiquer violemment le christianisme ne fait de celui qui l’énonce un païen ou un néopaïen, s’il n’y a pas parallèlement la volonté de mettre en place une religion païenne. De fait, les positions des universitaires divergent sur l’attitude du national-socialisme par rapport au christianisme. Certains y voient un mouvement païen, ou du moins antichrétien, tandis que d’autres y voient une idéologie favorable au christianisme, du moins à une forme nationaliste du christianisme, surtout protestante, celle des Chrétiens allemands précédemment évoqués par exemple.

–

Stéphane François est historien des idées et politologue. Spécialiste des fondations théoriques de l’extrême droite européenne, il est notamment l’auteur de Les Mystères du nazisme : aux sources d’un fantasme contemporain, paru aux PUF en 2015.

Lire sur RetroNews

Netanyahou : nous attaquons directement l’Iran

EØR — Thu, 18 Jan 2024 08:52:00 +0000

On demande à Netanyahou s’il estime avoir quelque raison de s’excuser concernant les événements du 7 octobre. Il dit que la manière dont la question a été formulée vise à « le souiller ».

« Personne n’est à l’abri des erreurs, moi y compris », dit-il, tout en critiquant à nouveau le journaliste. « Je continuerai à combattre le Hamas, et vous continuerez à me combattre », dit-il. «C’est la répartition du travail», dit-il entre lui et les studios de télévision.

En réponse à un autre journaliste, qui demande pourquoi Israël se contente d’attaquer les mandataires de l’Iran plutôt que d’attaquer l’Iran directement, Netanyahou répond : « Qui a dit que nous n’attaquions pas l’Iran ? Nous attaquons l’Iran. »

« L’Iran a d’autres phases à franchir que je ne détaillerai pas » sur le chemin vers l’arme nucléaire », dit-il. « En tant que Premier ministre israélien, je suis obligé de tout faire pour empêcher l’Iran de se doter de l’arme nucléaire. »

Interrogé sur l’évolution de la guerre, il affirme que 16 ou 17 des 24 bataillons du Hamas ont été détruits. « Après cela, il y a la [phase] de nettoyage du territoire [des hommes armés restants]. La première action est généralement plus courte, la seconde prend généralement plus de temps.

Il tourne en dérision l’idée d’organiser des élections en temps de guerre – avec des campagnes qui « diviseraient le peuple plutôt que de l’unir… Les gens suggèrent-ils sérieusement des élections ?

« Il y aura du temps pour la politique après la guerre », dit-il.

Concernant les informations selon lesquelles il aurait invité les dirigeants des partis d’opposition Yair Lapid et Avigdor Liberman à rejoindre la coalition, il déclare : « Je n’ai fait aucune offre ».

La coalition de guerre d’urgence actuelle est stable et doit être maintenue, dit-il.

« Se rendre à des élections serait irresponsable et mettrait fin à l’effort de guerre », dit-il.

« Ceux qui espèrent cela, et toutes les autres choses que nous entendons nuit après nuit dans les studios de télévision, sont le Hamas et aussi son soutien, l’Iran. Nous ne leur donnerons pas cela. Nous apporterons une victoire complète.

Lire sur Times of Israël

NY : Chaos au siège du Habad, alors que la police tente de combler un tunnel secret

EØR — Wed, 10 Jan 2024 13:23:53 +0000

Plusieurs émeutiers ont été arrêtés après avoir endommagé la salle de prière et jeté des bancs sur les policiers

Des scènes chaotiques ont éclaté dans la synagogue du siège de Habad-Loubavitch à New York lundi quand le département de la police de New York a essayé de combler et de sceller un tunnel secret et une alcôve découverts dans la salle de prière.

On ignore encore les raisons pour lesquelles le tunnel a été creusé, mais selon plusieurs publications, les travaux auraient été effectués au cours au cours des deux dernières années. Des images prises à l’intérieur du tunnel, montrent que celui-ci menait à un mikveh (bain rituel) désaffecté.

On y voit également des ordures ainsi que des objets ménagers tels qu’un matelas et une chaise haute d’enfant.

Recevez gratuitement notre édition quotidienne par mail pour ne rien manquer du meilleur de l’info INSCRIPTION GRATUITE !

Les vidéos de la confrontation avec la police montrent des hommes ultra-orthodoxes se rebellant et endommageant la synagogue, arrachant des panneaux de bois et jetant des bancs de prière sur les policiers. D’autres hommes, qui ont été sortis du tunnel par des agents de la police de New York, ont investi l’alcôve dans le but manifeste d’empêcher son comblement.

L’incident s’est terminé par l’arrestation de plusieurs émeutiers et la synagogue a été fermée par la police de New York jusqu’à nouvel ordre.

Le président du siège de Habad-Loubavitch, le rabbin Yehuda Krinsky, a publié mardi un communiqué indiquant que le mouvement était « affligé » par les actes de vandalisme qui se sont produits lundi.

Chabad spokesman 👇 https://t.co/NgySUjrhIf
— Sam Sokol (@SamuelSokol) January 9, 2024

« Ces actes odieux feront l’objet d’une enquête et le caractère sacré de la synagogue sera rétabli », a-t-il écrit. « Nous remercions la police de New York pour son professionnalisme et sa sensibilité. »

Le directeur des médias de Habad, Motti Seligson, a déclaré mardi que les émeutiers étaient un groupe d’étudiants extrémistes qui « ont percé plusieurs murs des propriétés adjacentes pour leur donner un accès non autorisé. »

Selon un article paru sur le site web Habad COLLive.com, les membres d’une faction messianique de Habad, majoritairement originaires d’Israël, sont les principaux instigateurs de la lutte contre la fermeture du tunnel.

Le bâtiment emblématique situé au 770 Eastern Parkway à Brooklyn était autrefois la maison du rabbin Yosef Yitzchak Schneersohn, leader du mouvement hassidique Loubavitch dans les années 1940, et est devenu le siège de Habad-Loubavitch. Au fil des ans, des extensions ont été construites pour faire de la place au mouvement grandissant, qui s’étend désormais à deux propriétés voisines.

Le hall principal du bâtiment, qui se trouve en contrebas des bâtiments voisins, est utilisé par la synagogue Beis Chayeinu et sert également de salle d’étude et de salle de réunion pour les rassemblements de Habad. Ces dernières années, un différend entre les factions de Habad concernant le contrôle de la synagogue principale a été porté devant les tribunaux.

« Les responsables de Loubavitch ont tenté d’obtenir le contrôle des locaux par l’intermédiaire du système judiciaire de l’État de New York », a indiqué Seligson. « Malheureusement, bien qu’ils aient toujours eu gain de cause devant les tribunaux, la procédure traîne depuis des années. »

Lire sur Times of Israël

VIDÉO. Série d’arrestations à New York après la découverte d’un tunnel secret sous une synagogue

EØR — Tue, 09 Jan 2024 15:48:14 +0000

Des jeunes juifs hassidiques ont creusé illégalement un tunnel sous le siège de la communauté Habad-Loubavitch. La raison de la création de ce passage reste encore floue.

Des juifs hassidiques, arrêtés un par un à la sortie d’un tunnel secret, creusé sous une synagogue de Brooklyn… Cette scène étrange s’est déroulée lundi soir au 770 Eastern Parkway, siège mondial de la communauté Habad-Loubavitch à New York (États-Unis). Depuis plus d’un an, des jeunes croyants auraient créé un passage de 6 m de large entre la synagogue et un bâtiment abritant d’anciens bains pour femmes. Leur motif ? Il reste inconnu.

Quand leur entreprise a été démasquée par des voisins, le rabbin Braun a décidé de reboucher le tunnel. Mais lorsque l’équipe de construction est arrivée sur place, certains jeunes se sont interposés et ont tenté de rouvrir le passage à coups de marteaux, obligeant la police à intervenir. Des heurts ont alors éclaté sur fond de conflit entre les dirigeants de la synagogue et des membres du groupe Habad-Loubavitch. Une douzaine de personnes ont été arrêtées, dont dix inculpées d’obstruction à l’administration et de troubles à l’ordre public.

Lire sur Le Parisien

« Vladimir Poutine et Benyamin Netanyahou comptent sur la victoire de leur poulain : Donald Trump »

EØR — Fri, 08 Dec 2023 13:51:08 +0000

C’est aussi à l’aune d’un retour de l’ex-président américain à la Maison Blanche en novembre 2024 qu’il faut suivre l’actualité internationale et ses évolutions, analyse Alain Frachon, éditorialiste au « Monde », dans sa chronique.

Ils prient, composent des ex-voto et comptent sur les forces de l’esprit. Sans doute n’osent-ils encore y croire mais Vladimir Poutine et Benyamin Nétanyahou placent leurs espoirs dans une divine surprise. Mardi soir 5 novembre 2024, à l’issue du scrutin présidentiel américain, ils escomptent bien saluer la victoire de leur poulain : celle de Donald Trump. Le Russe et l’Israélien savent pour qui ils « votent ».

C’est aussi à l’aune de cette perspective – une administration Trump 2 – qu’il faut suivre l’actualité internationale et ses évolutions. La singularité des crises de l’époque, et une partie de leur charge dramatique, tient à ce possible futur : une politique étrangère américaine radicalement différente. Le retour de l’apprenti putschiste républicain à la Maison Blanche, s’il a lieu, pèsera sur les deux guerres aujourd’hui en cours. Le sort des combats entre Russes et Ukrainiens en sera affecté, de même que l’issue de la campagne qu’Israël mène contre le mouvement islamiste palestinien Hamas.

En la personne de Donald Trump, autocrate contrarié, le président russe a un ami. Volontiers jaloux, le golfeur de Floride a déjà dit toute l’admiration qu’il éprouve pour « le type de leadership » qu’incarne Poutine. A la tête d’une majorité de droite-ultradroite, le premier ministre israélien peut, lui aussi, parier sur Trump : celui-ci fut de 2016 à 2020 le président le plus antipalestinien qui ait jamais occupé la Maison Blanche.

Les mains libres pour annexer la Cisjordanie

La guerre de Gaza va durer un an et plus, selon des sources israéliennes citées par le Financial Times (1^er décembre 2023). Joe Biden cherche à l’« encadrer ». Il entend fixer des limites à l’armée israélienne, comme le rappelle Michel Duclos dans sa dernière analyse de l’Institut Montaigne. Pas question que le sud du territoire subisse des bombardements comme ceux qui ont ravagé le nord et la ville de Gaza. Pas question, ont encore dit les Etats-Unis, que les Gazaouis soient chassés en Egypte ni qu’Israël ne réoccupe durablement la bande.

Lire la suite sur Le Monde

Rabbi Loubavitch : « Après Bibi vient le Messie »

EØR — Wed, 01 Nov 2023 13:19:00 +0000

Benjamin Netanyahu sera-t-il le dernier Premier ministre d’Israël avant l’arrivée du Messie ?

La situation ne fait qu’empirer, et cela a été clairement démontré au cours des trois dernières semaines. Guerre, sentiment apocalyptique, Benjamin Netanyahu (Bibi) est Premier ministre et l’État d’Israël s’apprête à fêter ses 80 ans. Jamais dans son histoire la nation d’Israël n’a gouverné et vécu librement et indépendamment dans sa patrie biblique pendant plus de 80 ans. C’est pourquoi je voudrais vous rappeler quelque chose qu’un célèbre rabbin a dit concernant la venue du Messie.

Il y a environ 30 ans, feu Rabbi Loubavitch a déclaré au jeune Netanyahou que « lui, Benjamin Netanyahu, sera le Premier ministre d’Israël, qui passera le sceptre au Messie ». Le Rabbi Loubavitch a déclaré cela lors de la campagne électorale des années 1990, avant le premier mandat de Netanyahu. Aujourd’hui, Israël est dans une sorte d’ambiance apocalyptique, Bibi est Premier ministre et le sceptre est à la main. Netanyahu, la nation et le monde accueilleront-ils bientôt le Messie ?

Les rabbins croyaient à l’époque que Netanyahu serait le dernier Premier ministre d’Israël et qu’après lui viendrait le règne du Messie promis ! Mais son premier gouvernement est tombé en 1999. L’année suivante, la deuxième Intifada a éclaté et en 2005, Israël a évacué les colonies juives de Gush Katif dans la bande de Gaza et a cédé l’enclave côtière aux Palestiniens. Un an plus tard, le Hamas prenait le contrôle de Gaza. En 2009, Benjamin Netanyahu est devenu Premier ministre d’Israël pour la deuxième fois et a gouverné jusqu’en 2021. Ses électeurs, en partie, ont vu en Bibi l’oint de Dieu, le Messie et le roi David, un héros qui n’a pas de concurrence parmi le peuple. Non seulement dans le pays, mais aussi à l’étranger, les chrétiens s’extasient sur les messagers de Dieu sur terre, notamment aux États-Unis. De leur point de vue, Bibi n’était pas remplaçable, et cela a été vrai pendant un certain temps. Cela met bien sûr en colère ses opposants, qui ne supportent pas le fait que Bibi soit glorifié comme une figure messianique et un messager de Dieu malgré ses manigances politiques. En Israël aussi, beaucoup considéraient Benjamin Netanyahu comme un sauveur.

Bibi est finalement tombé dans l’opposition pendant environ un an, jusqu’à ce qu’il soit élu pour la troisième fois en novembre 2022. Et maintenant, il y a une guerre sous le gouvernement de Netanyahu et elle peut se transformer en une guerre sur plusieurs fronts, voire en une guerre régionale et mondiale. Ce n’est pas une idée folle, mais une perception politique de la réalité actuelle. Quiconque ne veut pas voir et croire cela vit probablement dans un monde différent. Aujourd’hui, les gens parlent à nouveau de la vieille prophétie du Rabbi de Loubavitch et envisagent une situation possible dans laquelle tout arrivera à son paroxysme. Bibi sera-t-il vraiment le dernier Premier ministre d’Israël avant l’arrivée du Messie ?

Lire la source sur Israël Today

Trump dit qu’il se tient aux côtés de Netanyahu après avoir été critiqué pour avoir déclaré qu’il « nous avait laissé tomber »

EØR — Sat, 14 Oct 2023 16:56:00 +0000

Le candidat républicain à la présidentielle fait une déclaration après avoir été attaqué par ses rivaux républicains pour des commentaires qui qualifiaient notamment le groupe terroriste du Hezbollah de « très intelligent »

une réunion dans le bureau ovale de la Maison Blanche, le 27 janvier 2020. (AP Photo/Evan Vucci)

WASHINGTON (AP) — L’ancien président américain Donald Trump a déclaré vendredi qu’il se tenait aux côtés d’Israël et de son Premier ministre, Benyamin Netanyahou, alors que ses rivaux républicains continuaient de dénoncer ostensiblement ses attaques contre Netanyahu quelques jours après les attaques meurtrières du Hamas.

Faisant référence à Netanyahou par son surnom, Trump a posté « #IStandWithIsrael » et « #IStandWithBibi » sur son réseau Truth Social vendredi après-midi.

Cela contraste fortement avec les commentaires tenus plus tôt cette semaine, lorsque Trump avait déclaré lors d’un rassemblement en Floride que Netanyahou nous avait « laissé tomber » avant que les États-Unis ne tuent un haut général iranien. Trump a en outre critiqué les agences de renseignement du pays, affirmant qu’elles devaient « intensifier leur jeu », et a qualifié le Hezbollah, le groupe dont Israël craint qu’il ne lance une attaque à grande échelle depuis le nord du pays, de « très intelligent ».1/2

Ces commentaires ont suscité une large condamnation de la part de la Maison Blanche ainsi que des rivaux républicains de Trump, qui ont généralement évité d’attaquer directement l’ancien président et favori du Parti républicain parce qu’il reste profondément populaire auprès de la base du parti.

Jeudi après-midi, l’équipe de Trump semblait être sur le point de limiter les dégâts, envoyant des déclarations soulignant son soutien passé à Israël. « Il n’y avait pas de meilleur ami ou allié d’Israël que le président Donald J. Trump », a écrit Trump dans l’un d’eux. Il a également félicité les soldats israéliens qui combattent actuellement le Hamas en réponse à l’attaque surprise sans précédent du 7 octobre. La guerre a depuis fait au moins 3 200 morts dans les deux camps.

Alors que Trump et Netanyahou ont travaillé en étroite collaboration pendant que Trump était président, Trump a répondu avec fureur après que Netanyahou ait félicité Biden, alors président élu, pour avoir remporté les élections de 2020 alors que Trump tentait toujours d’annuler les résultats. Dans des interviews pour un livre sur ses efforts de paix au Moyen-Orient, Trump, selon son auteur, a utilisé un juron pour décrire le Premier ministre en difficulté – « F… lui », aurait-il dit – et a reproché à Netanyahu sa déloyauté.

Le candidat républicain à la présidentielle et ancien président américain Donald Trump s’exprime le mercredi 11 octobre 2023 au centre de congrès du comté de Palm Beach, à West Palm Beach, en Floride. (Photo AP/Rebecca Blackwell)

«J’ai aimé Bibi. J’aime toujours Bibi. Mais j’aime aussi la fidélité. La première personne à féliciter Biden fut Bibi. Et non seulement il l’a félicité, mais il l’a fait sur bande », aurait-il déclaré.

Le porte-parole de Trump, Steven Cheung, a nié tout retour en arrière et a plutôt souligné le bilan de Trump concernant Israël en tant que président, notamment le transfert de l’ambassade américaine à Jérusalem et les accords d’Abraham.

« Il n’y a pas de plus grand défenseur d’Israël que le président Trump », a-t-il déclaré.

Les rivaux républicains de Trump ont néanmoins continué à l’attaquer à cause de ses commentaires.

L’ancien vice-président américain Mike Pence, en campagne dans le New Hampshire, a déclaré qu’il « trouvait les commentaires de l’ancien président imprudents et irresponsables ».

« Les dirigeants de ce pays ne devraient envoyer aucun message autre que celui de la solidarité américaine aux côtés d’Israël. Parler de manière critique du Premier ministre Netanyahou, qualifier l’organisation terroriste Hezbollah de très intelligente, je pense que c’était incompréhensible », a-t-il déclaré.

Les candidats républicains à la présidentielle, de gauche à droite, le gouverneur du Dakota du Nord Doug Burgum, l’ancien gouverneur du New Jersey Chris Christie, l’ancien ambassadeur de l’ONU Nikki Haley, le gouverneur de Floride Ron DeSantis, l’entrepreneur Vivek Ramaswamy, le sénateur Tim Scott, R-Caroline du Sud, et l’ancien Le vice-président Mike Pence, debout sur leurs podiums lors d’un débat sur la primaire présidentielle républicaine organisé par FOX Business Network et Univision, à la bibliothèque présidentielle Ronald Reagan à Simi Valley, Californie, le 27 septembre 2023. (Mark J. Terrill/AP)

Nikki Haley, qui a été ambassadrice de Trump auprès des Nations Unies, a déclaré que le pays avait besoin d’un président qui « connaît la différence entre le bien et le mal ».

« Je pense que donner du crédit au Hezbollah, féliciter le Parti communiste chinois comme il l’a fait et critiquer le chef d’un pays qui vient de voir un bain de sang massif, non, ce n’est pas ce dont nous avons besoin d’un président », a-t-elle déclaré. . « Ce dont nous avons besoin chez un président, c’est de quelqu’un qui connaisse la différence entre le bien et le mal, qui connaît la différence entre le bien et le mal. »

L’ancien gouverneur du New Jersey, Chris Christie, critique de longue date de Trump, a déclaré aux journalistes que l’ancien président était « un imbécile » et que l’épisode « devrait montrer à tout le monde à quel point il est égocentrique ».

«Il est toujours en colère contre le Premier ministre Netanyahou pour avoir appelé Joe Biden et l’avoir félicité pour sa victoire aux élections de 2020. C’est ce qui le pousse à dire ces choses. Pouvons-nous vraiment nous permettre d’avoir un président qui, manifestement, dans une crise comme celle-ci, ne se soucie que de lui-même ?

Lire sur Times of Israël

La Russie va commencer à tester le « rouble numérique » en août, rapporte Interfax

EØR — Tue, 11 Jul 2023 12:19:00 +0000

11 juillet (Reuters) – La Russie commencera à tester une version numérique de son rouble auprès des consommateurs à partir du mois d’août, a rapporté mardi l’agence de presse Interfax, citant la banque centrale.

La Russie, comme de nombreux pays, a développé la monnaie numérique au cours des deux dernières années dans le but de moderniser son système financier et d’éviter les crypto-monnaies comme le Bitcoin.

Lire la suite sur Reuters

Des Juifs ottomans soutenaient les « architectes » du génocide arménien

EØR — Sun, 10 Mar 2019 13:20:00 +0000

L’auteur Hans-Lukas Kieser explique qu’une certaine presse sioniste prête à tout a fait l’éloge de l’Empire, même durant le massacre de sa population minoritaire.

Au mois de juin dernier, un vote prévu à la Knesset portant sur la reconnaissance du meurtre systématique des Arméniens pendant la Première Guerre mondiale a été annulé en raison du manque du soutien du gouvernement.

A cause des relations diplomatiques tumultueuses et compliquées entretenues avec la puissance régionale qu’est la Turquie, le pays « n’a pas été en mesure de faire ce qu’ont voulu éthiquement de nombreux Israéliens – reconnaître publiquement le génocide arménien à la Knesset », a commenté le professeur Hans-Lukas Kieser auprès du Times of Israel depuis son bureau de l’université de Newcastle, en Australie.

L’année dernière, Kieser a reçu le prix du président de la république d’Arménie pour sa contribution significative apportée à l’histoire du génocide arménien. Il a récemment également publié un livre Talaat Pasha: Father of Modern Turkey, Architect of Genocide.

Cette biographie politique explore la manière dont Mehmed Talaat, mieux connu sous le nom de Talaat Pasha, a presque seul orchestré le génocide arménien.

Des intellectuels arméniens à Constantinople (aujourd’hui Istanbul) ont été rassemblés le 24 avril 1915, un événement qui a été suivi par l’extermination systématique d’un million et demi de personnes en raison de leur ethnicité arménienne.

Ce génocide idéologiquement motivé s’est déroulé sous la supervision du comité d’union et de progrès, dirigé par trois responsables de facto de l’empire ottoman de l’époque : Ismail Enver, Ahmed Djemal et Talaat. Tous trois étaient collectivement connus comme « les trois Pachas ».

Même si la Turquie continue à nier officiellement le génocide arménien, les historiens sont unanimes sur sa réalité historique.

Mehmed Talaat Pasha avec Ismail Enver Pasha et Ahmed Djemal Pasha, en 1912. (Crédit : autorisation university of Princeton Press)

Poser les fondations d’un Etat turc

Le livre de Kieser affirme que Talaat avait mis en place une nouvelle forme messianique de nationalisme qui cherchait à « diluer » les identités non-musulmanes dans leur tentative de construction d’une nouvelle nation en Turquie, en 1915. Talaat aura été le « cerveau de cet univers génocidaire », clame Kieser.

L’historien note également que c’est Talaat — plutôt que Kemal Ataturk — qui a posé les fondations de l’État-nation moderne de la Turquie, apparu en 1923.

Lire la suite sur Times of Israël

Pourquoi Chabad aide-t-il les extrémistes chrétiens ?

EØR — Mon, 26 Oct 2015 13:20:00 +0000

Comme le savent les lecteurs de cette chronique, je fais depuis longtemps l’éloge de la spiritualité de Chabad Loubavitch, de ses tactiques de sensibilisation et de ses racines mystiques.

Mais au cours des dernières années, les dirigeants Habad ont commencé à soutenir les extrémistes chrétiens d’extrême droite – non pas de simples conservateurs culturels ou des politiciens de droite, mais une frange extrême qui s’oppose aux droits de l’homme et, dans certains cas, aux fondements de la démocratie laïque elle-même. .

Le 27 octobre, par exemple, aura lieu à Salt Lake City un événement appelé Congrès mondial des familles [NDT : World Congress of Families (WCF)]. Financé par des extrémistes de droite qui font ressembler Mike Huckabee au rabbin Arthur Waskow, le WCF est un réseau international de chrétiens d’extrême droite qui cherchent à inscrire leurs opinions ultra-conservatrices dans une loi laïque.

En effet, certains d’entre eux – les reconstructionnistes chrétiens, les dominionistes et d’autres – cherchent à supprimer complètement la loi laïque, remplaçant un jour les États-Unis tels que nous les connaissons par une nation explicitement chrétienne.

Même ceux qui ont des opinions moins farfelues ont déjà causé de graves dommages aux femmes et aux personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres dans le monde entier. Par exemple, Alexey Komov et Elena Mizulina, deux dirigeants de la WCF, sont les principaux auteurs de la loi anti-homosexuelle russe, qui fait du partage de cette chronique un délit dans ce pays. Larry Jacobs, directeur général de la WCF, a qualifié cette loi de « bonne idée » et a contribué à l’adoption de lois similaires ailleurs en Europe de l’Est.

La WCF est également le leader international dans la restriction de l’accès des femmes à la planification familiale, y compris non seulement à l’avortement mais aussi à la contraception – et même à l’éducation. Le co-fondateur de la WCF, Allan Carlson, a promu un concept appelé « famille naturelle », avec un homme pour soutien de famille, une mère et des enfants. Cela ne laisse aucune place aux femmes qui souhaitent poursuivre une carrière ou reporter la parentalité.

Ce ne sont pas des philosophies vaines. Aux Nations Unies, la WCF a réussi à limiter le financement pro-famille de l’ONU à ces « familles naturelles ». Ici aux États-Unis, la première journée de la conférence de la semaine prochaine est entièrement consacrée au travail pro-vie/anti-choix et comprend une session intitulée « Pro-vie : comment nous gagnons ».

Ce sont les mêmes personnes qui ont cherché à ramener l’étude de la Bible (Ancien et Nouveau Testament) dans les écoles publiques et à enseigner la conception intelligente plutôt que la science. Ce sont les mêmes personnes qui placent des croix sur les terres publiques partout au pays. Malgré leur amour pour l’extrême droite israélienne, ils sont hostiles aux libertés du premier amendement qui ont permis au judaïsme de s’épanouir ici en Amérique. Ils croient que la séparation de l’Église et de l’État est une fiction libérale. Ce sont des suprémacistes chrétiens.

Qui sera à la conférence ? Entre 25 et 40 organisations partenaires avec un budget annuel combiné de plus de 200 millions de dollars. Certains groupes sont familiers : Alliance Defending Freedom, Family Research Council, Focus on the Family et Americans United for Life. D’autres sont moins connus, comme Family Watch International de Sharon Slater et plusieurs organisations russes liées à l’Église orthodoxe russe.

Et Chabad.

Le codirecteur de Chabad Loubavitch de l’Utah, le rabbin Avremi Zippel, prononcera l’invocation pour l’événement ce mardi matin. Il parlera plus tard sur le thème « La famille : cohérente selon les perspectives religieuses ».

Vraisemblablement, Zippel n’inclura pas le modèle familial biblique dans ses remarques, qui inclut la polygamie, le concubinage et l’esclavage forcé des épouses des ennemis vaincus. Plus probablement, il sélectionnera des sources juives afin de les synchroniser avec ses collègues d’extrême droite.

Cependant, ce que Zippel fait réellement, c’est fournir une feuille de vigne juive pour couvrir la nature majoritairement chrétienne de la WCF. Pour les Juifs américains, il est évident que la secte Habad – qui représente au maximum 5 % de la population juive américaine – ne nous représente pas. Même les rabbins orthodoxes ne peuvent vraisemblablement parler qu’au nom de 20 % des Juifs américains au maximum. Mais pour les étrangers, le fait qu’un rabbin portant une barbe et un chapeau bénisse la WCF donne une imprimatur juive à l’événement. Ils ne savent pas combien de Juifs il représente réellement.

Ce n’est pas la première fois que Chabad joue le rôle d’oncle Tom juif pour ces extrémistes chrétiens spécifiques. En Russie, d’éminents rabbins Habad sont de proches collaborateurs de Vladimir Poutine et étaient présents lors de la signature de la soi-disant « loi anti-propagande » qui a conduit à une augmentation généralisée de la violence, ainsi qu’à des poursuites pénales contre des organisations de défense des droits humains.

En effet, le lien avec Poutine n’est pas une simple coïncidence. La WCF a été cofondée par Carlson et deux archi-conservateurs russes, et la conférence de l’année dernière était prévue à Moscou, avant que l’invasion de l’Ukraine par la Russie ne la rende inconvenante. Parmi ses bailleurs de fonds russes figurent les oligarques Konstantin Malofeïev et Vladimir Yakounine, tous deux proches de Poutine. Et comme indiqué ci-dessus, les dirigeants de la WCF ont conçu et promu la loi anti-propagande.

Oui, à l’heure où les États-Unis affrontent la Russie de Poutine en Ukraine, en Syrie et ailleurs dans le monde, les extrémistes américains trouvent une cause commune avec leurs homologues russes du régime de Poutine. Et cela inclut Chabad.

Pourquoi les dirigeants de Habad se rapprochent-ils des extrémistes et des théocrates ?

Il existe certes des affinités idéologiques. Pendant des décennies, les juifs orthodoxes et ultra-orthodoxes ont soutenu les efforts de la droite chrétienne pour inscrire les principes religieux dans le droit civil, augmenter le financement des institutions religieuses (en particulier les leurs) et exempter les entités religieuses des lois sur les droits civils.

Mais WCF va au-delà de ces efforts. Construire un bloc russo-africain-islamique à l’ONU pour s’opposer à tout effort de planification familiale, par exemple, est très différent que d’allumer une menorah à l’hôtel de ville. Il en va de même pour les théories racistes selon lesquelles la Russie et les États-Unis seraient confrontés à un « hiver démographique » en raison de l’afflux de bébés bruns et de la diminution du nombre de bébés blancs.

Peut-être que les dirigeants du mouvement Chabad ne connaissent pas l’ampleur de l’extrémisme de la WCF. Et pourtant, tout le monde en Russie sait ce qui attend la communauté gay et lesbienne. Les dirigeants Habad ne peuvent pas se tenir aux côtés du président Poutine et des patriarches orthodoxes et prétendre qu’ils ne favorisent que des politiques conservatrices inoffensives. Ils ne peuvent pas non plus lire le programme de la WCF de la semaine prochaine et ne pas remarquer son orientation extrêmement conservatrice-évangélique et d’extrême droite.

Certains ont suggéré des motivations plus terrestres. Se rapprocher de Poutine a donné à Habad une influence en Russie sans précédent ailleurs dans le monde. Cette influence s’accompagne de pouvoir (en particulier sur la communauté juive de Russie), de prestige et d’argent. Et depuis que l’entourage de Poutine a aidé à fonder le Congrès mondial des familles, le réseau Poutine, c’est le pouvoir, c’est de l’argent.

De même, aux États-Unis, les initiatives confessionnelles et d’autres érosions du mur entre l’Église et l’État ont généré des aubaines à court terme pour les institutions orthodoxes et ultra-orthodoxes. Certaines, comme l’a rapporté ce journal, sont de pures escroqueries, siphonnant l’argent des contribuables vers des écoles et académies inexistantes. D’autres sont parfaitement légaux.

Mais aussi savoureuse que soit la bouillie de droite, elle se fait au détriment du droit de naissance de la communauté juive américaine : un pays démocratique dans lequel le dogme religieux n’est pas imposé comme loi. Ce droit de naissance a permis à notre communauté de survivre, de croître et de prospérer. C’est un chillul hashem, une profanation du nom de Dieu, pour Chabad d’aider ceux qui voudraient le détruire.